Вход Господень в Иерусалим

Каждый год за неделю до Святой Пасхи нас ждут два лучезарных праздника: Лазарева суббота и праздник Входа Господня в Иерусалим.

В селении Вифания недалеко от Иерусалима тяжело заболел Лазарь, который был другом и учеником Христа.

Иисус был в это время далеко от этого места. Услышав о случившемся, он сказал: «Эта болезнь не к смерти, а к славе Божией».

И через два дня вместе с учениками отправился в Вифанию.

Когда они наконец добрались, Лазарь лежал во гробе уже четыре дня. И Господь на глазах у Марфы и Марии, на глазах у многочисленной толпы воззвал:

 

«Лазарь! Иди вон… И вышел умерший, обвитый по рукам и ногам погребальными пеленами» (Ин. 11, 43-44).

Вот и наша душа должна подобно умершему Лазарю выйти из той пещеры смерти, в которой она сейчас находится.

На следующий день после Лазаревой субботы мы празднуем двунадесятый праздник Входа Господня в Иерусалим, или Вербное воскресенье.

Вербное воскресенье – это единственный день в земной истории, когда Христос был признан народом и встречен как царь. Конечно, это был прообраз будущего вечного царства и все-таки «Осанна!» была всеми провозглашена. Именно поэтому церковные песнопения в этот день такие радостные. Мы поднимаем вверх веточки вербы и этим как бы свидетельствуем свое небесное подданство.

Но самое страшное, что уже через несколько дней те же самые люди, которые радостно кричали «Осанна!», будут требовать смерти Христа.Что же случилось, почему так произошло?

Древняя Иудея очень ждала Мессию. В каждом доме молились о Его пришествии. Его старались находить во всех сказаниях пророков.

Но к тому времени поклонение Богу для многих стало просто исполнением внешних обрядов, в сердцах жил не Бог, а страсти. Иудеи ждали Владыку всех народов от моря и до моря, в царстве которого перекуют все мечи на орала и копия на серпы.

А Господь явился не в величии Своей славы, а в простом и смиренном виде народного учителя с мирной проповедью о приближении Царствия Божия. Мы же помним, что он исцелял недужных, но никогда не обмолвился о гражданском устроении страны. Да и общался он в основном с простыми людьми, а не с главами народа.

И, конечно, Мессия, который уличал книжников в нечувствии духа Божия, мессия, который не поддерживал обывательские желания народа, такой Мессия был обречен быть отверженным. Иудеи считали себя избранным народом и совсем не желали возлагать на себя  излишние духовные труды.

Христос самим фактом Своего существования показал, что духовно они уже мертвы. А такое оскорбление иудеи не могли простить. Взбешенная толпа будет просить отпустить им лучше разбойника, а этого непонятного Учителя распять.

А мы с вами? Мы все время своей жизнью повторяем это отвержение Христа, предаем Его и распинаем. Постараемся же в эту последнюю неделю перед Пасхой пережить вместе со Христом его последние земные дни и достойно встретить светлый праздник Пасхи Христовой.

 

А в этот радостный день, держа в руке по традиции веточку вербы, попросим у Господа, чтобы мы в день воскресения мертвых испытали от встречи с Ним не стыд и ужас, а радость и ликование!

 

С праздником!

Тропарь праздника Вход Господень в Иерусалим

Общее воскресение  прежде Твоея страсти уверяя,

из мертвых воздвигл еси Лазаря, Христе Боже.

Темже и мы, яко отроцы, победы знамения носяще,

Тебе Победителю смерти вопием:

осанна в вышних,  благословен Грядый во имя Господне.